经典——佛说佛医经 2023-12-08 佛说佛医经 吴天竺沙门竺律炎共支越译 人身中本有四病。一者地。二者水。三者火。四者风。风增气起。火增热起。水增寒起。土增力盛。本从是四病。起四百四病。土属身。水属口。火属眼。风属耳。火少寒多目冥。 春正月二月三月寒多。夏四月五月六月风多。秋七月八月九月热多。冬十月十一月十二月。有风有寒。何以故春寒多？以万物皆生。为寒出故寒多。何以故夏风多？以万物荣华阴阳合聚故风多。何以故秋热多？以万物成熟故热多。何以故冬有风有寒？以万物终亡热去故有风寒。 三月四月五月六月七月得卧。何以故？风多故身放。八月九月十月十一月十二月正月二月不得卧。何以故？寒多故身缩。春三月有寒。不得食麦、豆。宜食粳jng 米、醍醐诸热物。夏三月有风。不得食芋、豆、麦。宜食粳jng 米、乳、酪。秋三月有热。不得食粳米、醍醐。宜食细米、麨、蜜、稻、黍。冬三月有风寒。阳兴阴合。宜食粳米、胡豆、羹、醍醐。有时卧风起有时灭。有时卧火起有时灭。有寒起有时灭。 人得病有十因缘。一者久坐不饭。二者食无贷。三者忧愁。四者疲极。五者淫泆。六者嗔恚。七者忍大便。八者忍小便。九者制上风。十者制下风。从是十因缘生病。 佛言。有九因缘。命未当尽为横....
止观——略谈修止的方法 2023-12-08 止，今天来很简单的谈谈，看情况，如果受益人多，后面我们再分享“观”，那“止”音译过来就是“奢摩他”，通常我们是把它和另外一个名词叫“毗钵舍那”，也就是观，我们合称来解“止观”。 “止”按现在的白话，可以简单，粗暴的理解为，集中注意力，就是把我们的注意力用心力把它引导，引向，指向一个点上，我们是很简单的分享，详解，那要讲“《百法名门论》中的“作意”等五遍行心所，还有《解深密经》上讲的四种所缘等，这里我们就很简单的谈谈我对“止”的修行心得，是理上谈，就是观待道理，稍稍带点证成道理，这是按《瑜伽师地论》的理来讲。 止观，止观，止中有观，观中有止，这是实修中的情况，要有这么一个见地。单修一面，定力好，没得智慧，有智慧又没啥定力，都不是中道，学佛修行，最究竟的是要行中道，不能偏有或者偏空，都不好，唯识就是讲中道思想。 通常我们是实修，是先修止的，实际是要止观双修，得“止”要善“观”，这样智慧才能出得来，学佛就是学佛智慧，修行呢？修什么？修习气，习气就是烦恼，要断烦恼，这个要有“三摩地”的功夫，就是“止”和“观”的综合，俗称“定”，那定就有很多称呼和很多种定了，比如什么火光三昧等等，就是定，很多种....
经典——《佛说盂兰盆经》 2023-12-08 《佛说盂兰盆经》 西晋三藏法师竺法护 译 闻如是：一时佛在舍卫国祇树给孤独园。大目犍连始得六通，欲度父母，报乳哺之恩。即以道眼观视世间。见其亡母，生饿鬼中，不见饮食，皮骨连立。目连悲哀，即以钵盛饭，往饷其母。母得钵饭，便以左手障钵，右手搏食，食未入口，化成火炭，遂不得食。目连大叫，悲号涕泣，驰还白佛，具陈如此。 佛言：“汝母罪根深结，非汝一人力所奈何。汝虽孝顺，声动天地、天神地祇、邪魔外道、道士、四天王神，亦不能奈何，当须十方众僧威神之力乃得解脱。吾今当说救济之法，令一切难，皆离忧苦。” 佛告目连：“十方众僧，七月十五日，僧自恣时，当为七世父母及现在父母厄难中者，具饭、百味五果、汲灌盆器、香油锭烛、床敷卧具、尽世甘美以着盆中，供养十方大德众僧。当此之日，一切圣众，或在山间禅定、或得四道果、或在树下经行、或六通自在教化声闻缘觉、或十地菩萨大人，权现比丘，在大众中，皆同一心，受钵和罗饭，具清净戒，圣众之道，其德汪洋。其有供养此等自恣僧者，现世父母、六亲眷属，得 出三涂之苦应时解脱，衣食自然；若七世父母生天，自在化生，入天华光。” 时，佛敕十方众僧，皆先为施主家咒愿；愿七世父母行禅定意，然后....
准提法——镜坛 2023-12-07 镜 坛 学习重点：了解镜坛法在二十五部坛法中的地位、作用，以及准提镜坛法具体的设置方法和作用。同时，学员可根据自己的需要和修行层次进行镜坛法的修行。学习镜坛理论后，需要修一个完整的四十九天修法，然后可以开镜坛。 1镜坛概况 准提镜坛特点 为准提坛法人易成办故。但以一新镜未曾用者。便是坛法。不同余咒建办坛法。须得拣选净处。香埿涂地广造佛像。多用供具方能成就（有财物者。广造佛像多办供具。于佛像前安置镜坛。对之持诵更妙） 功德利益 准提真言既总摄二十五部真言。准提镜坛亦总摄二十五部坛法。谓二十五部中坛法。或用形像印法梵字等。各各不同。今准提镜坛。 总摄此一切诸坛法也。故准提经云。总摄二十五部大曼荼罗。梵语曼荼罗。此云坛也。是知镜坛最尊最上。能灭一切魔障。能生一切功德。眼见身戴皆获利乐。故昔人云。坛者生也。出生无尽功德故。坛者集也。无边圣贤集会之处。如方珠勺月水出。圆镜对日火生。磁石引针琥珀拾芥。尚有难测功用。况诸佛不思议坛法耶。今有寡见闻者迷于密教见用镜坛却生毁谤。然三世如来未有一佛不依坛法。而得成道度众生也。幸广见闻速改其谬。 2 镜坛修法 如何设镜坛 若欲成就坛法。不同诸部广修供养。掘地....
八段锦——要点 有更新！ 2023-12-07 八段锦要点——核心要点 起式 双手插顶利三焦 核心要点1：交叉。 这个99%的人都没做到位，两手交叉托天的时候，只有最后一个指缝是空的（如果你的交叉是右手手指在左手手指上面，那么只有左手小指和无名指的指缝是空的），其他都是满的。这个有难度，但必须要做到位，否则很多筋骨永远拉伸不到位。 核心要点2：抬头。 两手托天的时候，头一定是先跟着两手的动作向上抬到极限（这个动作万万不能省略，颈椎处一大堆的穴位就指着这个动作来刺激呢），两眼平视手背，然后再回正目视正前方，一定要憋一憋气，然后两臂再下落。 核心要点3：托天。 手臂要垂直地面往上托，不能前倾。脚是处于将离未离地面的状态，想象一下，要把天托高，所以两手尽量往上顶（两臂不要前倾，要垂直地面），脚后跟自然有离开地面的倾向，但是脚一旦离开地面，根基不稳，就托不住天了，所以是将离未离的状态。 核心要点4：下落。 两掌下落的时候，注意两点，一是缓缓下落，感觉一下空气阻力，不要突然没有力了，出现自由落体的状态。二是要松，有些人太紧，导致胳膊酸痛，更多的人松的过大，直接变成了懈。僵和紧，大家都能分清楚，但是松和懈，大多数人都把握不准。这里我用军训讲一下....
宣化上人——龙是真实存在的 有更新！ 2023-12-07 龙是真实存在的 ◎ 宣化上人 **龙，在以前有很多龙，人人都可以见到；到现在，龙不出现了。为什么？**因为人太多，把龙给吓住了，吓得不敢出来。 **龙是属于畜类，这种畜生，与一般的畜生不同，它有神通。**什么神通呢？他可以大，又可以小；可以令人看见，也可以令人看不见，有这种神通的变化。它怎么做的龙呢？你不要小看它；不要以为它是个畜生，就看不起它。 龙的前生，是个修道人。修道的时候，他“乘急戒缓”，所以就堕落为龙身。 乘，就是大乘的佛法； 戒，就是戒律。 他修道是很急的，可是不守戒律； 不守戒律，就是欲念没有断，尤其是淫欲的念还没能断。 因为这种欲念没有断，虽然他修道很用功，研究大乘的佛法也很尽心，可是就因为不守戒律，认为这个戒律不重要、很缓慢的，所以他就堕落龙身。 因为他不守戒律，所以堕入龙身； 因为他修大乘的佛道很精进勇猛，所以就有神通。 有神通是有神通，可是变成畜类。 有“戒急乘缓”的，守戒律守得很严，可是对于大乘的佛法不精进； 这种修道的人，来生也可以做人。 做什么样的人呢？ 做很富贵的人，但不太聪明； 虽然很富贵，可是愚痴。 因为他修持戒律很严谨的，所以就做一个富贵人。 因为他....
八段锦+中脉镜像 有更新！ 2023-12-06 预备式——意守丹田，宁静心神，调整呼吸，端正身型。 双手托天理三焦——意想三焦通畅，两掌上托气从关元提至天突，两掌下落气从 天突降至关元。 左右开弓似射雕——开弓劲达脊背，意至食指商阳。 调理脾胃须单举——意想丹田，伸拉两胁，吸入清气，呼出浊气。 五劳七伤往后瞧——旋臂刺激手腕原穴，后瞧转动颈部大椎，展肩劲达脊背，蹲 身气沉丹田。 摇头摆尾去心火——摇头放松大椎，摆尾转动尾闾，呼吸取其自然，意念守在涌 泉。 双手攀足固肾腰——摩运膀胱经，畅通任督二脉，意念守在命门，气息沉至丹田 。 攒拳怒目增气力——左右拧转脊柱，气力发于丹田，旋腕用力抓握，两眼怒目睁 圆。 背后七颠百病消——脚趾用力抓地，百会向上虚领，放松肢体下颠，吸气呼气想 丹田。 收式——气息归元守丹田，静养一会再还原。 健身气功学练“三步曲” 2011-03-15 09:57:00王言群 在日常练功中，我们常会发现这么一种现象，那就是一个非常喜欢健身气功的爱好者，虽然每天花费很多时间学练功法，可仍然很难掌握功法的锻炼要领。分析其主要原因是学练不得法。如何才能帮助这些学练不得法的爱好者尽快掌握一种功法技能，让他更好地享受健身气功....
饮食养生+养生经——顶半个老中医 2023-12-05 万物蔬菜养生宝，饮食多样经您调。 白菜利尿解毒素，黄瓜减肥有成效。 萝卜消食开脾胃，蘑菇抑制癌细胞。 清热解毒马齿草，盐醋防毒消炎好。 夏吃丝瓜通脉络，芹菜能降血压高。 花生能降胆固醇，生梨饭后化痰好。 木耳抗癌素中荤，莲藕除烦解酒妙。 山楂减肥除疝气，山药益肾降糖尿。 利肠通便食猪血，气短虚弱吃山药。 营养丰富胡萝卜，常吃身体不显老。 紫茄祛风通经络，禽蛋益智营养高。 常吃瓜籽美容颜，多食芝麻抗衰老。 柿子止咳润心肺，解酒醒酒有妙招。 健脾益气食葡萄，秋食悦色人不老。 海带预防白血病，去脂降压也很好。 赤豆解毒医疖疮，绿豆解暑降温妙。 老年便秘用芦荟，妇女美容不易老。 白菊明目又平肝，黄菊泡茶把热消。 高压低压荠菜花，眼底出血荠菜熬。 金针花蕾治黄痘，清新降火榆钱好。 萝卜化痰清胀气，瓜豆消肿又利尿。 红枣补气养心血，熬粥加枣皮肤好。 生津安神属乌梅，润肺乌发吃核桃。 预防中风食紫菜，护脑血管土豆好。 菠菜含铁补血药，预防贫血抗衰老。 枸杞全身都是宝，延年益寿离不了。 老年莫忘吃红薯，通便防癌有奇效。 清热解毒吃香椿，健脾理气效果好。 坚持常食西红柿，黑斑雀子自然消。 健身益体无花果....
docker基础知识 有更新！ 2023-11-20 docker update --restart=always 容器名 docker run -d -p 10022:22 -p 10080:3000 --name=gogs -v /opt/docker/gogs/:/data gogs/gogs 注意 stop，restart后的容器，或者commit后的镜像启动环境变量需要重新加载，比如 source /etc/source 我们运行docker容器的时候，使用了-d参数，把容器在后台运行后。 1.启动docker docker run -d -i -t <imageID> /bin/bash 上述命令执行某些命令回报错Failed to get D-Bus connection: Operation not permitted 可使用如下命令启动 docker run -d -i -t <imageID> /usr/sbin/init 这个时候，我们使用docker ps命令，我们就可以知道哪些程序在后台运行。 2.我们要怎么进入到docker容器呢？ （1）使用docker attach命令 我们使用....
十六特胜——实修《大安般守意经》问答 有更新！ 2023-11-16 实修《大安般守意经》-实修大安般守意经 ——————根据一九九五年三月十五日录音磁带记录 南老师怀瑾（以下简称南师）：我们今天聚在一起研究完了《大安般守意经》，安般是古代的梵语翻音（翻译），详细讲是安那般那，出入息。这是释迦牟尼亲口传授的。实际上很多经典里头都包含，内容都有放进来的，佛教我们怎么修持的一种很实际的方法。拿现在的话讲是很科学的，很平淡的，很规矩的，一步一步都告诉我们，大家看不懂。而且后来佛学昌明了以后，反而把这些修证做功夫之路不重视，大家犯了一个错误——好高鹜远。大家一来都想走高路子，都想一来就马上开悟成佛。好高鹜远，对佛法没有实际修持。现在世界上还在流传安那般那——利用呼吸修行的方法，印度也好，中国也好，几千年都在流传，都变了。中国后来就变成乱七八糟的气功，也不懂得真正的气。印度也一样。那么，流传到西方去呢，把这种数息的方法用到医学上去，所以西医治失眠，治心理障碍，就叫人注意自己的呼吸，计数字。这个在其他经典里还很多，讲到如何翻译的这部经典，文字古老一点，它意思讲得最清楚了。中国后来天台宗传到日本以后，用这种方法的很多，可是几乎十个人修行、一百个人修行，没有一个成功。那....
十六特胜——加行——准提法修持要领开示 有更新！ 2023-11-15 准提法修持要领开示 我从未正式传授过密法，实际上西藏密法几大教派，红、黄、花、白乃至东密，我都有资格传授。但我不传，原因是：第一，一般人学密法学不好。第二，学的人没资格学。以前传过几次，皆非正式。将来你们不可以此去教人，必须要自己修持成就了，才能教人。修持成就便有征候，自己身心都要转化，不似显教；不似禅宗着眼在心性。换言之，密法是依阿赖耶识起修。外面传密法的很多，在我眼里大半非真正密法。学密法很严重，搞不好就成外道，也可说是魔道。 禅宗佛法是“即生成就”，密法则标榜“即身成就”。比“即生”还严重，连带这个肉身也成就，它是依第八阿赖耶识起修，显教其他法门可说是依第六意识从意识方面起修。六祖云：“六七因上转，五八果上圆。”密法直接修五八果上圆，直接走这个路线，因为直接把阿赖耶识种子当现行中把它转了，所以前五识也跟着转，故号称“即身成就”有其理由。它不走空的路，走有的路，这个“有”也“即有即空”。净土宗的修法另一个角度看，也是大密宗，当然真的禅宗也可以说是大密宗，空有双圆，是真正的密宗。所以平常不大传，因为一般人教理都不大通的。 其次，修密法是释迎牟尼佛过后，真正学佛的榜样。修行是很严肃的。....
