vmware装xp时不全屏 有更新！ 2025-04-19 https://knowledge.broadcom.com/external/article?legacyId=81466 https://www.cnblogs.com/jicey/p/17641017.html
实修——打坐 2025-04-18 **打坐中遇到的一些情况处理方式 ** 李员外问：＂莫先生，有的时候看东西说不定哪个位置就有个小点，突然一闪。有蓝色的也有白色的。打坐的时候也遇到过，突然一闪，就没了。这是什么情况？＂ 我答： 几乎天天有人问我这类问题：＂我打坐看见什么光！＂＂我打坐看见什么佛菩萨！＂＂我打坐气脉如何发动！＂⋯⋯，诸如此类举不胜举，这些问题算个屁，不值一提，你遇到这些问题时，通通只有一个处理方式：见如不见，闻如不闻，让这些幻象自生自灭。 修行人，不论是佛是道，没有人不读「楞严经五十种魔境」的，道家历代著名丹家之中，几乎无人不读。 只要你读熟了，你就会发现，所有的飞精附人、五蕴魔境的处理方式只有一个：见如不见，闻如不闻，一切魔境，如儿童观画，不起心起念，这些都不过是精气的变化，不要认为是什么圣境。 你如果大惊小怪，或者认为是胜境，很后果很严重。如果乱请什么巫婆神棍为你驱魔更糟糕。 佛陀己经在「楞严经」说得够明白了，这些都是幻象，不管它就是了。有一点境界，就大惊小怪，这些算个屁，我当年见到什么，听到什么，几乎从来不问任何人，因为我知道这是幻象，不管它就是了。 有一点点境界就大惊小怪，你修什么行？赶紧娶个老婆....
电子书价格 2025-03-19 《槐轩全书》电子版免费送。加微信15983630759 **百度网盘自己下载。 ** 公众号 珍本秘本、古本孤本，都有详细图片。 符咒法术、道书中医、风水命理----------- 目录前面电子版区、后面复印件区，自由选择 风水古币：包老包真 五帝钱：700—900元一套。 算卦乾隆三个一组：100元包快递。 钱到家三个一套：78元包快递。 电子版目录 医学类微信：15983630759 1001，一百天学开中药方（黄煌153页）电子版10元， 1002，郭柏良哮喘除根新说（民国75页）电子版10元， 1003，五十年临证得失录（靳文清157页）电子版10元， 1004，原剂量经方治验录（李宇铭359页）电子版10元， 1005，伤寒要旨药方（木刻86页）电子版10元， 1006，身心合一（244页）电子版10元， 1007，费承祖霍乱時疫论（民国写本52页）电子版10元， 1008，实用针灸捷钥（耿恩广238页）电子版10元， 1009，营养圣经-最佳营养学指南（420页）电子版10元， 1010，悬壶集（中医书221页）电子版....
软件——日志分割：linux自带的logrotate 2025-03-19 #logrotate 的默认值在/etc/logrotate.conf #服务器中catalina.out存放地址 /opt/website/bk/solo.log { #拷贝原日志文件，并将其大小变为0 copytruncate #每天切割 weekly默认每一周执行 monthly每月一次切割 daily #保留最多10个文件 rotate 1000 #切割后的日志文件以当前日期为格式结尾 dateext #自动创建新的日志文件,指定新建的日志文件权限以及所属用户和组如create 0664 root utmp create #压缩分割后的文件如xxx.log-20131216.gz不需要压缩，注释掉 compress #文件丢失了，继续切割而不报错 missingok #当catalina.out文件大于16M时，就切割 size 16G #文件大小超过 1M 后才会切割 minsize 16G } 参数和例子 compress 通过gzip 压缩转储以后的日志 nocompress 不做gzip压缩处理 copytruncate 用于还在打开中的日志文件，把当前日志备份并截断；....
十二因缘——解释 有更新！ 2025-04-03 十二因缘 因为无明所以有行，因为有行所以有识，因为有识就有了名色，因为有了名色就存在六入，因为有六入就产生触，因为有触就有了受，因为有了受就有了爱，因为有爱就有了取，因为取了所以就拥有了，因为有了就有了生，因为有了生必然有老和死，因为老死就又回到无明了。 为什么有老死？因为有生。为啥有生？因为有取。为啥有取？因为有爱。为啥会爱因为有受，为啥有受因为有触..... 十二因缘详解： 无明：指迷惑无知的状态，是生命流转的起点。众生因无明而不知苦乐之因，不识善恶之法。 行：由无明引起的各种善或不善的行为造作，这些行为成为未来果报的种子。行有三种——身口意。 识：由行为造作产生的分别识，是生命轮回的主体。它依名色而起，成为新的生命体的最初意识。识有六种——眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。 名色：指识所依的肉体和精神，是生命的最初形态。名即受、想、行、识等精神现象，色即地、水、火、风四大元素所构成的物质身体。名色、名受、名想、名行、名识（五蕴）。 六入：指眼、耳、鼻、舌、身、意六种感觉器官，是认识发生的依据。众生通过六入与外界接触，产生各种感受。六入——六处即眼处、耳处、鼻处、舌处、身处、意处....
经典——紫阳真人《金丹四百字》 2025-02-28 紫阳真人《金丹四百字》 《金丹四百字》，宋紫阳真人成道以后，遗与马处厚之文。其文初无定名，后人因其无名，即以《金丹四百字》名之。是文其言约而不繁，其义显而且明，与《悟真篇》相为表里。《悟真篇》细分药物火侯，《四百字》总撮始终大义，两者一而二，二而一也。但《四百宇》自宋迄今，注释者甚多，或以炉火解，或以搬运解，求其传真写神，发其藏蕴者，卒不可得。 序 七返九还金液大丹者，七以火数，九乃金数。以火炼金，返本还元，谓之金丹。 以身心分上下两弦，以神气别冬夏二至，以形神契坎离二卦。以东魂之木、西魄之金、南神之火、北精之水、中意之土，是以攒簇五行。 以含眼光，凝耳韵，调鼻息，缄舌气，是为和合四象。 以眼不视而魂在肝，耳不闻而精在肾，舌不声而神在心，鼻不香而魄在肺，四肢不动而意在脾，故名曰五气朝元。 以精化为气，以气化为神，以神化为虚，故名曰三花聚顶。 以魂在肝而不从眼漏，魄在肺而不从鼻漏，神在心而不从口漏，精在肾而不从耳漏，意在脾而不从四肢孔窍漏，故曰无漏。 四百字文 真土擒真铅，真铅制真汞。铅汞归真土，身心寂不动。 虚无生白雪，寂静发黄芽。玉炉火温温，鼎上飞紫霞。 华池莲花开，神水金波静。夜深....
经典——唐僧西天取的经：《瑜伽师地论》（白话全文） 2025-02-28 玄奘大师，取的佛经叫《瑜伽师地论》，传说，这部论典是弥勒菩萨亲口宣说，是一部非常了不起的巨著。玄奘也由此创立了佛教上一个宗派，法相宗，也叫慈恩宗，唯识学。 《瑜伽师地论》(梵文:Yogācāra-bhūmi-śāstra)，又称《瑜伽论 》、《十七地论》，为大乘佛教瑜伽行唯识学派及中国法相宗的根本论书，亦是玄奘西行所取的重要经典。 瑜伽师地，意即瑜伽师修行所要经历的境界(十七地)，故亦称《十七地论》。相传为弥勒菩萨口述，无著记录。汉传佛教以此经为弥勒所造慈氏五经之一，藏传佛教传统上认定此论的作者为无著。 **《瑜伽师地论》白话（上） ** 《瑜伽师地论》五识身相应地第一 《瑜伽师地论》 什么是瑜伽师修行的次第呢？即十七地。是哪十七地呢？嗢柁南颂说： 五识身相应地、意地、有寻有伺地等三地、三摩地、非三摩四多地、有心地、无心地、闻所成地、思所成地，修所成地，这样，就具足了三乘。还有有余依地、无余依地。这就称为十七地。 第一、五识身相应地，第二、意地，第三、有寻有伺地、第四、无寻唯伺地，第五、无寻无伺地，第六、三摩四多地，第七、非三摩四多地，第八、有心地，第九、无心地，第十、闻所成地，第十一....
